"ما يبدو لي هو صحة شرف آل أبي حجارة؛ لأني لم أزل أسمعه، من الناس، وأثبته كثير من العلماء –والعلماء نواب عن النبي صلى الله عليه وسلم- والناس مصدقون في أنسابـهم حيث عرفوا بـها وحازوها كحيازة الأملاك -ويدخل في ذلك دعوى الشرف– ولأن التواتر من القواطع الشرعية، كما قال سيدي عبد الله في مراقي السعود:

يتفق سيدي محمد مع المصطفى في تحديد القبر ونسب صاحبه، وهكذا معظم أهل وادان؛ وقد طلبت من سيدي محمد وضع مخطط للمدينة وهضبتها يوضح موقع القبر، فتعهد لي بذلك على أن يسلمه لي في الصباح؛ وكان الأمر كذلك.

ومن الغريب أن يتفق ما كتبه الشيخ اباه بن محمد عالي بن نعم العبد عن سيد أحمد بو احجار وما يدلي به أصهاره (أصهار سيد أحمد) حول تاريخه واسم زوجه؛ مع استثناءات يسيرة جدا.

بعد الصلاة انطلقنا إلى الزيارات المزمعة؛ بادئين بالسيد الذهبي ابن عبد المالك، في القسم القديم -نسبيا- من المدينة، وفي منزله حدثنا عما يعلمه عن قبر سيد أحمد بو احجار وعن شرف نسبه، ثم انتقلنا إلى منزل الإمام السابق المصطفى بن الكتاب وهو رجل مسن لكنه يتمتع بكامل قواه العقلية، ويحمل نظرة ثاقبة إلى الكون والحياة والإنسان (فيما بدا لي) وقد عاش فترة من حياته بالمغرب.